https://jahadenarm748.blogfa.com حلقه جهادی عمار یاسر fa blogfa.com Sun, 29 May 2011 14:37:00 +0330 https://jahadenarm748.blogfa.com/post/30 الف-استماع غنا و موسیقی سؤال: حکم گوش دادن به آهنگ بدون کلام چیست؟ جواب: گوش دادن به هر آهنگی که مُطرب و لهوی و مناسب مجالس گناه و خوش گذرانی است، جایز نیست. سؤال: اگر استماع موسیقی هیچگونه تأثیری در انسان نداشته باشد آیا باز هم حرام است؟ جواب: اگر از نوع موسیقی حرام باشد، گوش دادن به آن جایز نیست؛ هر چند در شخص تأثیر نداشته باشد. سؤال: گوش دادن به موسیقی غم انگیز چه حکمی دارد؟ جواب: در موسیقی حرام تفاوتی بین شاد و غم انگیز بودن آن نیست و گوش دادن به هر دو Sun, 29 May 2011 14:37:00 +0330 jahadenarm748 jahadenarm748.blogfa.com/post/30 https://jahadenarm748.blogfa.com/post/29 *پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله): ابلیس اولین کسی بود که غنا کرد.(بحارالانوار/ج6) *پیامبراکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله): اهل غنا از قبرش کور و کر و لال محشور می‌شود؛ زناکار و اهل مزمار و دف نیز همانند او محشور می‌شوند. (بحارالانوار/ج76) *پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله): غنا نردبان زناست. (بحارالانوار/ج76) *پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله): الغناء رُقیهُ الزّنا. غنا مؤثر به سوی زناست. (میزان الحکمه / ج 9 / ص4420) *پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله): ملائکه خداوند Sun, 29 May 2011 14:35:56 +0330 jahadenarm748 jahadenarm748.blogfa.com/post/29 https://jahadenarm748.blogfa.com/post/28 *فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ. )حج/30) از پليديهاى بتها اجتناب كنيد! و از سخن باطل بپرهيزيد. أبی بصیر از امام صادق(علیه‌السلام) در مورد تفسیر قول زور سؤال فرمود: حضرت در جواب فرمودند: غنا می‌باشد. (کافی/ج 6/ص435) *وَ الذینَ لایَشهدونَ الزُّور وَ اذا مَروا باللغو مَروا کِراماً .(فرقان / 72) و آنان که به ناحق شهادت نمی‌دهند و هرگاه به عمل لغوی بگذرد بزرگوارانه از آن می‌گذرند. Sun, 29 May 2011 14:34:43 +0330 jahadenarm748 jahadenarm748.blogfa.com/post/28 https://jahadenarm748.blogfa.com/post/27 سؤال: آیا موسیقی‏های عرفانی می‏تواند ما را به خدا نزدیک کند؟ جواب: عقل عملی که کارش گرایش است، تمام تصمیم‏گیری‏ها را بر عهده دارد و کارهایی نظیر عزم، اراده، محبت، اخلاق، نیت و غیره را مدیریت می‏کند. اگر ما این مدیر عامل را نرم خو کردیم، دیگر گریزپا نیست و در برابر فتواهای عقل نظری خاضع می‏شود؛ یعنی هر کاری می‏خواهد انجام دهد، از عقل نظری فتوا می‏گیرد، ولی اگر این مدیر عامل خودسر شد، از مرکز فرهنگی خود که عقل نظری و دانش است، استفتا نمی‏کند؛ از زیر مجموعه Sun, 29 May 2011 14:33:48 +0330 jahadenarm748 jahadenarm748.blogfa.com/post/27 https://jahadenarm748.blogfa.com/post/25 سؤال: چرا در بعضی کارخانه‌ها برای بالا رفتن راندمان از موسیقی استفاده می‌شود؟ جواب: زیرا افراد کارگر بصورت ناخوداگاه بیش از حد توان خود کار کرده و به علت مصرف انرژی بیشتر از توان خود، دیگر توان انجام کارهای شخصی و ... ندارند. سؤال: چرا در بعضی از رستورانها از موسیقی تند و هیجان انگیز استفاده می‌شود؟ جواب: زیرا این موسیقی باعث سرعت بخشیدن مشتریان به سرو غذا می‌شود و بنابراین تعداد بیشتری مشتری جذب می‌شود و سود بیشتری حاصل می‌شود. Sun, 29 May 2011 14:32:08 +0330 jahadenarm748 jahadenarm748.blogfa.com/post/25 https://jahadenarm748.blogfa.com/post/26 علامه با اشاره به موافقت ابوحامد غزالی با سماع، سخن او را در تأیید مدعای خود شاهد می‌آورد: «بدانید که دل ها و درون آدمیان خزینه‌های اسرار و معادن جواهر است، جواهر اسرار در دلها همانگونه پیچیده است که آتش در میان آهن و سنگ و آب در زیر خاک و گل و هیچ راهی برای برانگیختن پنهانی‌های دلها نیست مگر به وسیله سماع، پس نغمه‌های موزون که لذت‌آور است آنچه را که در دلها وجود دارد بیرون می‌آورد و نیکی‌ها و یا بدی‌های آنها را آشکار می‌سازد، پس آشکار نمی‌شود از دل در Sun, 29 May 2011 14:32:00 +0330 jahadenarm748 jahadenarm748.blogfa.com/post/26 https://jahadenarm748.blogfa.com/post/24 فلسفه حرمت موسیقی: *غفلت از یاد خدا. *گرایش به فساد. *زیان بخشی غنا بر جسم و روح. انواع لهو: 1- مشغول شدن به کارهای بیهوده. 2- مشغول شدن به اموری در اوقات فراغت که دارای فایده عقلانی است. 3- مشغول شدن به اموری که باعث طرب و خارج شدن از حد اعتدال می‌گردد. طرب: سبک عقلی چه در شادی و چه در حزن. لهو: همنوایی آواز با مجالس فساد و خوشگذرانی. *موسیقی سایه انسان را بالا می‌برد و بعد از اتمام آن، آنرا در سراشیبی رها می‌کند (سایه بالا می‌رود نه نفس آدمی) و باعث بروز Sun, 29 May 2011 14:31:06 +0330 jahadenarm748 jahadenarm748.blogfa.com/post/24 https://jahadenarm748.blogfa.com/post/23 الف: ایجاد عدم تعادل و توازن بین اعصاب سمپاتیک و پاراسمپاتیک که بی نظمی در این دو اعصاب مشکلات زیر را به همراه دارد: ۱ - اضطرابات گوناگون ۲ - عصبانیت ۳ - سستی ۴ - بی ارادگی ۵ - سرگیجه ۶ - صداع ۷- مالیخولیا ۸ - نفخ معده ۹ - تحریکات قلبی ۱۰ - طپش قلب ۱۱ - بی نظمی ۱۲ - آنژین صدری ۱۳ - انقباضات عروقی ۱۴ - اختلالات غدد مترشحه داخلی ۱۵ - اسپاسم لوله گوارش ۱۶ - آسم ( تنگی نفس). ب: مرض مانی (نوعی جنون است که درجات گوناگونی دارد). Sun, 29 May 2011 14:29:54 +0330 jahadenarm748 jahadenarm748.blogfa.com/post/23 https://jahadenarm748.blogfa.com/post/22 *موسیقی شیدایی (محرک جنسی) تأثیرات موسیقی شیدایی بر جسم (محرک جنسی) ۱. تحریک جریان گردش خون. ۲. تغییر ریتم تنفس. ۳. افزایش ضربان قلب. ۴.تحریک قوای جنسی. نتیجه تأثیرات موسیقی شیدایی (محرک جنسی) الف ) عمل به کارهای نامشروع. ب) افسردگی. * موسیقی هیجانی تأثیرات موسیقی هیجانی بر جسم. ۱. تحریک جریان گردش خون. ۲. تغییر ریتم تنفس. ۳. افزایش ضربان قلب. نتایج کوتاه مدت تأثیرات موسیقی هیجانی ۱. افزایش روحیه. Sun, 29 May 2011 14:25:27 +0330 jahadenarm748 jahadenarm748.blogfa.com/post/22 https://jahadenarm748.blogfa.com/post/21 دستگاه عصبی دستگاه عصبی از دو بخش الف: دستگاه عصبی مرکزی (مغز و نخاع) و ب: دستگاه عصبی محیطی، تشکیل شده است که دستگاه عصبی محیطی نیز به دو قسمت: اعصاب پیکری(نورونهای عصبی) و اعصاب خودکار(سمپاتیک و پارا سمپاتیک) تقسیم می‌شود و موسیقی بر اعصاب خودکار تأثیر می‌گذارد که در ادامه، تأثیرات موسیقی بر اعصاب سمپاتیک و پاراسمپاتیک را مورد بررسی قرار می‌دهیم. ۱. تحریک جریان گردش خون. ۲. تغییر ریتم تنفس. ۳. افزایش ضربان قلب. Sun, 29 May 2011 14:21:56 +0330 jahadenarm748 jahadenarm748.blogfa.com/post/21